“En Él tenemos redención por su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su gracia” (Efesios 1:7).
Redención es una palabra que no usamos a menudo en español, por lo que puede que no nos quede claro qué dice Pablo. Pero para quienes lo escuchaban originalmente, la palabra redención les habría dado una comprensión vívida de lo que Cristo había hecho. La palabra redención describe el acto de liberarse de la esclavitud o la prisión mediante el pago de un precio. En el primer siglo, la esclavitud era común en esta parte del mundo. Las personas podían nacer esclavizadas, convertirse en esclavas tras ser derrotadas en batalla o venderse como esclavas para saldar una deuda. Independientemente de cómo se convirtieran en esclavas, el efecto era que se convertían en propiedad de quien las poseía. Por lo tanto, un esclavo podía ser intercambiado o vendido como una propiedad. Pero un esclavo podía ser liberado si alguien pagaba el "precio de redención" exigido por su dueño. Una vez pagado ese precio, quien lo había pagado podía liberar al esclavo.
Y el apóstol Pablo dice: «Cristianos, ustedes que confían en Jesús para su salvación, necesitan entender esto: que Dios los compró por un precio. Él es quien los rescató de la esclavitud, de la servidumbre del pecado. Él es quien los trajo a una libertad maravillosa. Los sacó de las tinieblas y los llevó a su luz admirable. Él es quien pagó el precio». ¿Y cuál es el precio? No con plata ni oro, sino con la preciosa sangre de su propio Hijo: «En él tenemos redención…».
Nuestra redención se describe como un evento que ya ha sucedido: «En él tenemos redención». No es que esperemos tener redención: la tenemos. En Colosenses 1:13-14, Pablo escribe: «Él nos libró del poder de las tinieblas y nos trasladó al reino de su amado Hijo, 14 en quien tenemos redención, el perdón de pecados». Dios nos ha rescatado, trasladándonos al reino del Amado, en quien se nos da redención y perdón. Es en el Amado en quien tenemos redención. «Por su sangre» tenemos liberación. Es en el Hijo amado de Dios, el Unigénito del Padre, en quien Él pagó el precio, y Él es el precio que el Padre pagó para redimirte de la iniquidad, de la esclavitud, de la servidumbre del pecado, y llevarte a la plena libertad del pecado y la culpa, de su condenación, de su castigo y, un día, de su poder. Es el precio que el Padre pagó por el Hijo, quien te dio tu libertad.
El regalo de Dios es desproporcionado, y Él nos llama la atención sobre su valor. Para que seamos redimidos, para que disfrutemos de la comunión con Dios, para que disfrutemos de la vida eterna, para «morar en la casa del Señor para siempre» —la única manera de que esto sea posible—. Es mediante el derramamiento de la sangre del amado Hijo de Dios. El derramamiento de sangre es una figura retórica para la muerte, que es la pena y el precio del pecado. La muerte de Cristo, al derramar su sangre, fue el sustituto de nuestra muerte. Aquello que merecíamos y de lo que no podíamos salvarnos, el amado Salvador, aunque no lo merecía, lo cargó sobre sí. Pagó por lo que de otro modo nos habría condenado a la muerte y al infierno. Nuestra libertad se debe a Jesús por su sangre. Nunca vayas a Él pensando: «Bueno, ¿me dará el Señor lo que necesito?». ¡Él te ha dado a ti, a su Hijo! El precio de tu redención fue su Hijo, y todo lo demás, en conjunto, no iguala el valor de su Hijo. Y Él lo ha dado por ti.
La Biblia nos dice que cada uno de nosotros ha incurrido en una enorme deuda debido a nuestros pecados. Es una deuda que no podemos pagar. La Biblia también enseña que estamos esclavizados por nuestra naturaleza pecaminosa. En el libro de Romanos, Pablo nos dice que nuestra esclavitud al pecado es tan severa que nadie elegirá seguir a Dios, porque nuestros instintos naturales nos llevan a seguir nuestro propio camino. En muchos sentidos, es como estar en prisión: estamos condenados sin esperanza de libertad condicional a menos que alguien más intervenga en nuestro favor.
Romanos 6, Pablo explica que la paga del pecado es la muerte. La razón de esto es que el pecado es una ofensa capital. Pensamos que el pecado no es gran cosa, pero es un acto de rebelión contra Dios. Como personas bajo sentencia de muerte, solo podemos ser libres si se derrama la sangre de una persona inocente. Eso es exactamente lo que sucedió en la cruz. Jesús no solo pagó nuestra deuda, sino que nos liberó de la prisión del pecado. Como resultado, somos libres para responder al llamado de Dios a seguirlo.
A veces no entendemos el propósito de la cruz. A veces pensamos que Jesús fue crucificado para demostrar el amor de Dios por nosotros. A veces pensamos que los brazos abiertos de Jesús en la cruz demostraban que nos amaba tanto. La cruz, en efecto, debería recordarnos el amor de Dios, pero ese no era su propósito principal. El propósito principal de la cruz fue que Jesús derramara su sangre como pago para redimirnos del pecado. Por nosotros, para ser redimidos y liberados, era necesario hacer justicia y pagar. Solo por la sangre de Jesucristo podemos tener redención. Pero gracias a la sangre de Cristo, ¡somos libres! Por eso, alabamos a Dios por nuestra redención.
Que Dios los bendiga y los guarde.
Pastor Dimas